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從容行腳,拈花微笑

雖然對生命的緣由茫然,但每一個人都在追求人生的快樂。心理學家說現代人的通病是緊張,焦慮。生命裡要是沒有了“放鬆”,健康、快樂無從談起。

如何才能放鬆?人生苦短,僅此一回,不努力等於虛度。如果我們相信人生僅此一回,那麼死亡就成為最大的恐懼!生命本來是一種慶祝,卻成為了一種折磨。於是抓住一切可能抓住的機會,搏取一切可能搏取的東西。欲望膨脹,失望常臨。由對死亡的恐懼分解成每一日對利益得失的計較,對身體老去的不甘,痛苦如影隨形的相伴一生。
如果有一種學說告訴你生命的本質是不生不滅的,生命的現象卻是生死輪迴的宇宙實相,你一定會說:「我要證明,我要親歷。」如果讓你體驗了生命輪迴的實證親歷,噢!原來吾人不僅擁有今世,還有前世、來世,三世因果真實不虛,相信你因此會放鬆下來,生命更能安定從容了。

前世回溯的「心靈淨化術」由簡瑞銓博士融合了許多方法,應當今世態人心而創立的心靈療法與修行法門。何以故?今人被所謂“科學”的染汙,只相信感官,只相信親歷。既然如此,「心靈淨化術」把人帶入各自的前世經歷,自己去舊地舊事,遊歷一番,感覺一番。譬如某甲某乙的愛恨情仇,原來是這麼這麼一段的前世因果在其中,這種“前世回溯”心靈療法可為當代人去除心理疾患,並且培養從容不迫的處世態度。

「心靈淨化術」不僅僅是前世回溯催眠而已。二十年前以美國布雷爾魏斯醫生為代表的心理學家、催眠師在偶然的催眠情況下發現了人的前世現象,引發了空前大討論。

當時中國有一本書《西藏生死書》對他們的震憾巨大。印度《吠陀經》、《瑜伽經》也說道生死不滅的真理。原來,東方哲學中對輪迴現象的文字表述已有五千五百年了。一向以感官親證為唯一依據的科學界終於開始認真研究超越生死的靈魂存在。


但是,心理學家和催眠師無法解釋的是:「當事人從哪裡獲取前世的資訊?」有人說是宇宙中有一個巨大的資訊庫,每一個人的前世檔案都在其中;也有說是時空可以重複,就像一條河,水是順流,船可以逆行,催眠中人進入了時空隧道而逆行回溯。眾說紛紜,終不究竟。此外,心理學家和催眠師面臨的另一重大難題是:「當事人進入了前世找到了至痛至悲的原因,也就是潛意識的創傷點時,若要幫助他修復從何著手?」

「心靈淨化術」提供了完整的答案和修復創傷的科學方法。簡瑞銓博士說:「前世回溯並不是指帶著你或你的靈魂離開此世的時空,回到前世的時空。因為我們的阿賴耶識(俗稱靈魂),隨時隨地都在開機狀態記錄你的言行和所發生的事情,經過了許多的輪迴轉世,記錄了一大堆的檔案。我們說的前世回溯是借著引導技巧,深入阿賴耶識中去讀取、處理資料罷了。」

「阿賴那識」是佛學唯識論的概念,修行唯識論,被公認為佛教八宗中最難踐行的法門。難中取易,簡老師從浩如煙海的經典中擷取精粹,用於善巧方便。當前世的負面種子在催眠中顯現時,引導當事人以佛法的修行口訣去釋放掉內心深層的創傷,達到淨化心靈,紓解情緒的目的。種種行持妙法,都被融入了「心靈淨化術」之中。

簡瑞銓博士是真正能於日常生活中實踐佛法的修行人,「心靈淨化術」是拔眾生苦並能助人修行的法門。在末法時期,能夠利樂他人,從前世回溯中看到因果律,化解前世負面的“因”,讓今生如意吉祥。從而對修行生起嚮往心,勇猛心,可謂功德殊勝啊!
慚愧於疏淺,勉強湊句而為序。

            上海光胤瑜伽創辦人 宋光明

 

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